其程序反映了宇宙最基本最本质的数理和文理的辨正关系。即无论宇宙多大，多么千变万化，也只能是此程序的类比、变异、延伸、展拓和发挥。可惜由于历来多数哲学文人的不负责任的论述，脱离实际的游戏，使此程序深埋于《易经》文化的最底层，不下大功夫，很难发现它。尽管秦始皇“焚书坑儒”，企图阻止和改变类似于这种不正常现象，最后都没有做到。不仅如此，在今天的易学界却变本加厉，愈演愈烈。哲学家对《易经》而言，叫成也萧何，败也萧何。因为，没有哲学家，《易经》不可能得到升华，不能更进一步的研究和发展。正因为有了哲学家，才导致今天众说纷纭，甚至有的人说《易经》只能用来修身养性，其余都是哄人的混乱局面。以至于让《易经》逐渐沦落在宗教文化的边沿。“宗教迷信”的最开始是“定理迷信”。今天，大家都在喊“数理化”是科学的，然而，“定理迷信”已经在这些学科中滋生，如不加强革命，它们最终不可避免的沦落为“宗教文化”对此程序的挖掘、整理、研究、开发和利用，不仅仅是对民族文化在世界上地位的提升起作用，更重要的是，它可以解开各学科的原始“定理”成立之密，避免重复研究，既人们说的复辟，或者说“重复辟雍”。于是，我们就可以腾出大量的时间去研究新的未知，于是乎，又何愁我民族不在短时间内超过世界先进国家和地区。于是乎，其作用和意义又岂能用价值而加以估量？！于是乎，又怎是一个“钱”字了得......

C:补充说两句:世界上,没有多少人说自己得到的不是真经,尤其是宗教界和哲学界,大都会用他们自以为理解了、领悟了而实际什么也不明白的理论的理解和观点去指责别人。说实在的，写写论文，说说观点，每个人都会。如果要一个人把自己的观点和理论引化到“数理程序”之中去检验，以确定正确与否，就需要极大的决心和勇气了，因为，他经过苦思苦想所得到的结论极有可能被否定掉。如果他没有一个“在肯定中予以不断地否定，又在否定中予以不断地肯定”的正确的研究观，他是万万做不到的。我坚信毛泽东同志说的“实践是检验真理的标准”，所以，我在研究中不断地否定了成千上万的结论，我有几千万字的研究笔记，被我最后暂时认定是正确的，大概只有几万字，或许几万字也没有。尽管就象舍弃自己生命那样不忍，但经过斗争，还是下决心舍弃，那是因为我不愿做“误人子弟”的民族罪人，那是因为历史的使命决定我必须那样去做。